ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์(ตอนพระถูกฆ่า)
เกสี เราก็ก็ฝึกด้วยวิธีละมุนละม่อมบ้าง ด้วยวิธีรุนแรงบ้าง ด้วยวิธีทั้งสองประกอบกันบ้างเช่นเดียวกับท่านฝึกม้าเหมือนกัน
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ถ้าคนผู้นั้นไม่รับการฝึกทั้ง3วิธี พระผู้มีพระภาคเจ้าจะทรงทำแก่เขาอย่างไร นายเกสีนักฝึกม้ามีชื่อเสียงทูลถาม
เกสี ถ้าคนผู้นั้น ไม่รับการฝึกด้วยวิธีละมุนละม่อม ไม่รับการฝึกด้วยวิธีรุนแรงและไม่ได้รับการฝึก
ด้วยวิธีทั้ง2บวกกัน เราก็ฆ่าเขาเสีย เช่นเดียวกันท่านเหมือนกัน
การฆ่าไม่ควรแก่พระผู้มีพระภาคเจ้ามิใช่หรือพระเจ้าข้า ไฉนจึงรับสั่งว่า เราก็ฆ่าเขาเสีย
กระนี้เล่า
จริง เกสี การฆ่า ไม่ควรแก่ตถาคต แต่ว่า คนผู้ใด ไม่รับการฝึกด้วยวิธีละมุนละม่อม ไม่ได้รับการฝึกด้วยวิธีรุนแรง และไม่ได้รับการฝึกด้วยวิธีทั้ง2บวกกัน
ตถาคตก็ไม่นับคนผู้นั้นว่า เป็นคนที่จะพึงว่ากล่าวสั่งสอนต่อไปทั้งเพื่อพรหมจารีผู้รู้ทั้งหลาย
ก็ไม่นับผู้นั้น ว่าเป็นคนที่จะพึงว่ากล่าวสั่งสอนด้วย
นี่แน่ะเกสี ข้อที่ตถาคตไม่นับคนผู้นั้น ว่าเป็นคนที่จะพึงว่ากล่าวสั่งสอนด้วยนั้นนั่นชื่อว่า
เป็นการฆ่าเสียอย่างสนิททีเดียวในวินัยของพระอริยเจ้า
นั่นชื่อว่าเป็นการฆ่าเสียอย่างสนิทแน่ พระเจ้าข้า นายเกสีทูล
สมัครสมาชิก:
ส่งความคิดเห็น (Atom)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น